巴蜀文物之盛，见于前贤著述者伙矣。谯周之《益部耆旧传》《巴蜀异物志》、常璩之《华阳国志》、宋祁之《益部方物略记》、何宇度之《益部谈资》、曹学佺之《蜀中广记》等，皆其表表者。诸书或记录见闻，或采摭载籍，或专叙一类，或博收如海，诚为汇聚巴蜀文化之渊薮与夫研究巴蜀文明之津逮也。

然典籍有散佚之厄，文物有复兴之机，是以史不絶书。以明清两代而言，曹学佺之《蜀中广记》可谓汇集蜀中故实之大成者，其次则为《益部谈资》《蜀都杂抄》之流。而《蜀中广记》以卷帙浩繁、流传不广等因素，难敷世用。加之清人入关，诸多典籍毁于兵燹。即有深藏者，又恐因文字狱而罹祸，只得束之高阁，与蠹鱼相终老。有识之士，皆以网络旧籍、赓续文脉为己任。是以有陈祥裔之《蜀都碎事》、彭遵泗之《蜀故》、张澍之《蜀典》等继踵而出。

《蜀都碎事》六卷，清人陈祥裔所著。陈祥裔曾于康熙年间任成都督捕通判三年，博采蜀中故实作《碎事》四卷，并杂引诸书，或注或否，间附以考证案语及前代题咏诗文。又以所采未尽，别为艺文二卷，谓之《补遗》。《蜀都碎事》所记的巴蜀地方掌故、风俗、文物等，较为广博，可作为地方志的补充。

今存之初刻本《蜀都碎事》，馆藏于中国科学院，《四库全书存目丛书》史部第二百五十册据其影印，称“漱雪轩”刻本，惜未言所据。此本单叶九行，行十九字，黑口，双边，双鱼尾，版心镌书名与卷次，下鱼尾后标记页码，刊刻较为精美，唯用字欠统一。如“画”“画”并用，“蛾眉山”“峨眉山”同存等。需特别说明者，初刻本之艺文补遗，将诗放在上卷，文放在下卷，而民国年间上海进步书局石印翻刻本则与之相反。

《蜀都碎事校注》是对《蜀都碎事》进行整理与注释的学术型著作，由西华大学地方文化资源保护与开发研究中心立项支持，属四川省教育厅项目。校注重在考察《蜀都碎事》的资料来源和资料的准确性，并对一些疑难问题进行考释。《蜀都碎事》是关于巴蜀掌故的资料汇集型作品，鉴于以往其并未有点校本出版，所以该书的出版既可以给学者提供一个比较精准的参考本，同时又能使一般读者了解巴蜀文化。因此，不但有学术价值，也有普及和宣传的价值。

《蜀都碎事校注》严格以文献学的学术要求为标准，搜齐所有版本，理清版本源流，择优为底本，同时参考所有版本，做到一本在手、众本皆备。注释一是为阐明杂抄资料的来源，二是通过版本对比纠正抄录过程中犯下的错误，三是广泛参考其他文献，对相关问题进行考辨，四是解决基本的典故来源和字词释义问题。

通过校勘与注释，一般读者也能比较容易地看懂《蜀都碎事》，这对于发掘巴蜀历史文化，让世人了解巴蜀文明，推动旅游、文教事业的发展，有重要意义。更能对四川的形象起到良好的宣传作用，让世界知道巴蜀地区的文明兴盛、文化昌达。

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