作者：申满秀 主编

一方水土养一方人，贵州历史发展的轨迹，很大程度上是由其自然环境决定的。贵州位于我国西南部，与川、滇、桂、湘四省区接壤，全省总面积17.6万多平方公里，占全国总面积的1.77%，贵州处于云贵高原东侧的梯级大斜坡地带，地势起伏，差别较大。最高层为海拔2900米（赫章境内的韭菜坪），最低处海拔137米（都柳江河谷）。
贵州地形复杂，有高原、山地、丘陵、盆地（坝子）。其中高原、山地占全省总面积的87%，丘陵占10%，盆地占3%。因此，贵州是一个多山地区。贵州不仅山多，而且挺拔，明代学者王阳明在《重修月潭寺公馆记》中这样写道：“天下之山，萃于云贵；连亘万里，际天无极”。这段话生动地描写了云贵高原的地理特征和磅礴气势，也是云贵高原地理特征的真实写照。就贵州省来看，著名的山脉有西北部的乌蒙山，北部的大娄山，中部的苗岭山脉，雷公山是它的最高峰，在东北部森林茂密，山势峻峭，主要山脉有武陵山，梵净山是它的主峰，海拔2500多米。在山与山之间形成了许多坝子，因此，一些学者把贵州文化称为“坝子文化”。坝子文化是一种较封闭的文化，受这种文化的影响，贵州老百姓的思维就相对显得比较保守，不容易接受其他先进文化。贵州地形属于喀斯特地形，其特点：
一是岩溶风光瑰丽多姿。著名的溶洞有安顺的龙宫、织金的打鸡洞、镇宁的牛洞、铜仁的九龙洞、贵阳的白龙洞等，正是这种喀斯特地貌，铸就了贵州著名的黄果树瀑布。
二是矿产、水资源丰富。贵州省现已探明的矿产达64种，储量名列全国前十名的有30种之多。汞、硅石、光学水晶储量名列全国第一，这些丰富的矿产资源为工业的发展奠定了基础。贵州省水能源居全国第六位，水流域面积在1万平方公里以上的有：乌江、清水江、赤水河、红水河（今南、北盘江汇合处）和都柳江等五大水系。它们分别属于我国的长江和珠江水系。由于贵州省是山地地形，降雨量相当丰富，年平均降水在900～1500毫米，分在60多天，并且分布不均，贵州西部雨少，中部和东南部雨水相对较多，而夏秋两季占全年降水量的一半，这就决定了贵州阴天多，阳光不足，日照少，四季不分明。所以，旧时的人们形容贵州是“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”。
贵州地形从总的来说是不利于发展的，作为一个典型的内陆省份，搞对外开放，必须借海出洋，这就增加了经济成本，对于经济本来就不发达的贵州来说是一个不利因素。但是贵州的气候宜人（属亚热带湿润气候），即便在隆冬季节的1月，平均气温也有1～10摄氏度；盛夏的7月平均气温17～28摄氏度，全年平均气温10～20摄氏度，这就形成了贵州气候的特点——“冬无严寒，夏无酷暑”，有“第二春城”之称。这对于贵州发展旅游业又是一个十分有利的条件。
二
贵州是一个多民族的省份，这里居住着汉、苗、布依、侗、彝、水、回、仡佬、壮、瑶等十多个民族，其中汉族占70%以上。2003年全国第五次人口普查显示，贵州人口3837.28万多人，其中，汉族2383.95万人，占总人口的62.15%，少数民族1453.33万人，占总人口的37.9%。贵州的历史是各族人民共同创造的，在漫长的历史发展过程中，各民族共同开发贵州，不断推动着贵州历史向前发展。
居住在贵州的兄弟民族中，苗族人数最多。人口超过10万的有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族等民族。其中苗族约369万，布依族约248万，侗族约140万，土家族约103万，彝族71万，仡佬族43万，水族32万，回族13万，白族12万。
1. 苗  族
苗族在贵州分布最广，几乎每一个县都有。但苗族人口集中的地区主要在黔东南、黔南。关于苗族的来源有三种说法：
其一，三苗说（三苗指苗、瑶、壮）。据说在尧、舜、禹时代，三苗的祖先就生活在江淮荆州一带，以后迁入洞庭湖一带，进入湖南中部。唐宋时期才迁入贵州。《史记·吴起传》记载“三苗氏左洞庭右彭蠡”（彭蠡指鄱阳湖）。因此，一些学者认为三苗是苗族的祖先。
其二，羌族说。《后汉书·西羌传》说：“西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。”说明羌族与三苗有关，这段史料主要反映禹时三苗曾被禹所打败，一部分人被俘，流放到三危（今甘肃敦煌一带），与氐羌族融合，宋元时期他们迁入云南，从云南进入贵州。
其三，盘瓠说（这种说法是从苗族的图腾崇拜引申而来）。
关于苗族的称呼，蚩尤时代叫三苗，商周春秋时叫“南蛮”，秦时在黔中地区设置黔中郡，故苗族又叫“黔中蛮”，西汉时改黔中郡为武陵郡，所以苗族又被称为“武陵蛮”。东汉、唐宋时期，苗族主要居住在沅江的五条支流附近，故称“五溪蛮”。南宋时，才有“苗族”的专称。清朝以后苗族的称呼较多，主要根据他们的习俗、居住地、服饰等来称呼，如“花苗”，同时又有大小花苗之分。此外，还有青苗、黑苗、木梳苗、短裙苗、清江苗、青山苗，等等。
2. 布依族
布依族与广西壮族有着深厚的文化历史渊源关系，其语言、风俗多有近似之处。布依族主要分布在贵州省的黔南、黔东南、安顺、贵阳市等地。布依族属于古越人的一支，称骆越人。战国时住在红水河（今南、北盘江），汉时迁贵州。汉以后的史书称布依族为濮或僚，蕃、番等，汉以后“骆越人”这一称呼逐渐消失。唐以后，称布依族为“番蛮”“牂牁（音zāngkē）蛮”“都匀蛮”，明清以后开始称仲家，新中国成立后统一称布依族。布依族的生活习惯有两个明显的特点：一是“好以青帕缠头及腰，妇人长裙细摺”。二是“喜楼居”，即楼上住人，楼下养牲畜。
3. 侗  族
侗族主要分布在黔东南、黔东北地区，以及湖南、广西、贵州三省毗邻的地带（黎平、榕江、从江、锦平、天柱、镇远、剑河、三穗、荔波等县，其中以天柱侗族最集中）。魏晋南北朝时侗族称“僚”，唐朝以前称越人，明以后称侗人。侗家的鼓楼、风雨楼是侗族建筑的艺术结晶，其建筑风格古雅、独具匠心。
4. 彝  族
彝族主要分布于黔西北和黔西南地区。彝族原属于西北羌族的一支，战国之际沿横断山脉南迁，依次进入云南、四川，最后到贵州。彝族有自己的文字，如《消灾经》；传统节日有火把节。
5. 水  族
水族主要居住在贵州三都水族自治县，属于百越中的一支，原住在广西地区，唐宋时进入贵州。一般认为水族的名称是由其靠水而居而得

作者：余文武

本书基于对王阳明原著与阳明学研究的现有成果，集中探讨了阳明教育思想方面的重要内容。重点陈述了阳明的学问事功与讲会活动、教育目的论、教育主张、德育思想、教育方法与教育内容，以及社会教育与蒙学教育。作者对于文献的理解多有新见，内容呈现亦有其内在逻辑，文字表述堪称简洁流畅。本书既可作为阳明学研究的参考书目，亦可作为大学通识教育的泛读课本。

作者：黄昭艳

本书调查研究了钦州新立话分布概况以及这些地区的地理、人口、历史沿革；研究了该方言的声韵调系统，并与北京音系，与粤语、桂南平话进行比较研究；分析了该方言词汇特点；研究了该方言的语法、词法特点、词类特点、句法特点；最后，对谚语、山歌等进行了收集。